--> ( 1 ) الوسائل ج 9 : 111 باب 2 من أبواب زكاة الأنعام ح 6 . ( 2 ) المجيب بالجوابين معاً الشيخ الطوسي في التهذيب 4 : 22 / ذيل ح 55 . ( 3 ) المعتبر 2 : 499 - 500 . ( 4 ) قال في الجواهر : « فإنّ خلافهما ] أي ابن أبي عقيل وابن الجنيد [ غير قادح فيه ، سيما مع انحصار الخلاف فيهما فيما أجد ، وإن نسبه المصنف في محكيّ المعتبر ] 2 : 499 - 500 [ إلى جماعة من محقّقي الأصحاب » الجواهر 15 : 77 . ( 5 ) لم نجد رواية أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي لذلك حتى تمنع بعد موافقتها لمذهب أبناء العامّة من الحمل على التقية أو لا تمنع ، ومن هنا قال في الجواهر : « مع أنّا لم نجد ما يشهد له من النصوص سوى حسن الفضلاء عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) » الجواهر 15 : 77 . ( 6 ) كما في المغني 2 : 577 .